En ningún isbá podía faltar un “rincón rojo”, el lugar más sagrado de la casa, donde se colocaba a los invitados más importantes. Era ahí donde tenía lugar la “compra” de la novia. Era el primer lugar al que se dirigían todos los que cruzaban el umbral de la casa. ¿Qué es una esquina roja?
Casamenteros, 1882, Mikola Pimonenko
Museo de Arte Regional Kovalenko Krasnodar / Dominio públicoLa palabra "rojo" en Rusia significaba antiguamente "hermoso" (por el mismo principio, por ejemplo, la plaza principal de Moscú se llamaba Roja). Este rincón era siempre el lugar más limpio y ordenado de la casa, porque allí se encontraba el iconostasio del hogar, por eso lo llamaban "rojo".
Las primeras "esquinas rojas" aparecieron en las casas de campo rusas después del “bautismo” de Rusia (se cree que el país eslavo fue bautizado en verano de 988, pero esta fecha es formal - un proceso tan difícil llevó muchos años). Si hasta ese momento, durante el paganismo, el lugar sagrado de la casa era el horno, después del cambio de religión este lugar también se convirtió en un rincón para colocar los iconos, que se ponían según la jerarquía eclesiástica, al igual que en el iconostasio de la iglesia.
Rincón rojo en una izbá, 1869, Vasili Maksimov
Museo Estatal Ruso / Dominio públicoLa elección de la esquina venía determinada por dos factores: el punto cardinal y la ubicación del horno, que seguía teniendo un importante papel espiritual. El rincón rojo se situaba siempre en la parte sur, este o sureste de la habitación, y nunca en la parte oeste o norte, que se asociaban con la muerte y los poderes impuros. Además, la esquina estaba colocada estrictamente en diagonal a la cocina, por lo que lo primero que veía todo el que entraba en la casa eran los iconos.
En un rincón rojo, 1875, Alexéi Korzujin
Dominio públicoLa actitud especial hacia los iconos se reflejaba en los rituales más importantes: maternidad, boda y funeral. Por ejemplo, cuando se celebraba una ceremonia de despedida en el hogar, se colocaba al difunto de cabeza en el iconostasio. En Rusia se creía que las almas de los antepasados también se colocaban allí en los días de conmemoración.
Allí también se realizaba la búsqueda de un novio o su “rescate”. Y cuando la novia salía del hogar hacia la casa del novio, era llevada a la esquina.
Marido enfermo, 1881, Vasili Maksimov
Galería Tretiakov / Dominio públicoUn hombre que cruzaba el umbral de la casa se volvía primero hacia los iconos y se persignaba, y luego saludaba a los propietarios. Eso es lo que dice el proverbio ruso: "Sin Dios, ni una puerta": significa que primero hay que respetar a Dios y luego al dueño de la casa.
Por último, en los días de fiesta, no había lugar en la casa más adornado que el "rincón rojo". Estaba decorada con flores frescas, velas y toallas. Este último tenía un significado especial.
Exposición de una habitación de la casa del campesino Zyrianov, donde vivió el revolucionario Vladímir Lenin durante su exilio en el pueblo de Shushenskoye en 1897-1898
Yuri Barmin / TASSLa antigua tradición de decorar las imágenes sagradas con toallas se remonta a una leyenda bíblica sobre uno de los milagros de Jesús. Según la misma, el rey Abgar de Edesa, que sufría de lepra, envió a sus siervos a Cristo con la petición de que lo curara. Pero Jesús sólo pidió un jarro de agua y un pañuelo. Se lavó y se limpió la cara que quedó impresa en el paño. Los sirvientes del rey llevaron el pañuelo a Abgar y éste se curó inmediatamente al tocarlo. Según la leyenda, el sudario se conservó como reliquia durante cientos de años, pero se perdió en la Edad Media.
La toalla con la que los ortodoxos cubren los iconos se llama toalla divina o bozhnitsa. Es una toalla larga y estrecha con bordados rojos y negros sólo en los extremos. Los días laborables, los iconos se cubren con una toalla semanal, y los días festivos con una más ornamentada.
Sí, en algunas familias ortodoxas fieles todavía se observa esta antigua tradición. Por supuesto, se ha vuelto más difícil elegir un lugar para el "rincón rojo" de acuerdo con todas las reglas - en las casas modernas no hay hornos (pero todavía se pueden encontrar, por ejemplo, en los pueblos), y la disposición del piso no siempre permite elegir un rincón en el lado de la luz.
Sin embargo, se intenta colocar un pequeño iconostasio en el lugar más digno de la casa, donde se reúnen todos los miembros de la familia y los invitados. Por regla general, se trata de la sala de estar, en el rincón situado más al este.
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