5 grupos étnicos extintos que vivían en el territorio de Rusia

Muchos grupos étnicos que en algún momento perdieron sus tradiciones, cultura y lengua, con el tiempo perdieron su identidad étnica distintiva y se fusionaron con otros pueblos. Por ejemplo, en el siglo XVII los curones se mezclaron con los pueblos bálticos, los meryanos se asimilaron con los mari y los mordos en el siglo XIV, mientras que los búlgaros pasaron a formar parte de la etnogénesis de los tártaros, los kumi, los nogais y dieron su nombre a todo un país, Bulgaria. Pero todo eso ocurrió hace mucho tiempo. Estos pueblos indígenas de Rusia desaparecieron hace relativamente poco tiempo, según los criterios históricos, ayer mismo.

1. Los evrimeiset

Dominio público

Históricamente, el istmo de Carelia (al norte de San Petersburgo) ha sido el hogar de muchos pueblos indígenas. En distintas épocas, su territorio pasaba entre Rusia y Suecia, y en él vivían rusos, suecos, finlandeses, vepsianos, vods y carelios. Uno de los pueblos indígenas locales eran los evrimeiset. Originalmente vivían a lo largo del río Vuoksi (al norte de San Petersburgo) y estaban emparentados con los finlandeses, carelios e izhorianos. Pertenecían a la Iglesia luterana y, en parte, a la ortodoxa rusa, pero hablaban su propia lengua (similar al carelio y al finlandés) y tenían sus propias costumbres.

A principios del siglo XVII, se estableció aquí la provincia de Ingria, y los evrimeiset constituían la mayor parte de su población. Sus nuevos vecinos eran los savakot, colonos de la región finlandesa de Saboya. Al principio, las dos etnias no se mezclaban mucho, pero a finales del siglo XIX y principios del XX, las diferencias entre ellas desaparecieron y todos los habitantes de esas tierras empezaron a llamarse ingrianos. Hoy en día, los ingrianos también se consideran un pueblo autóctono poco numeroso: en la región de Leningrado sólo viven unos 4.000 actualmente. La lista de pueblos tradicionales evrimeiset incluye: Luppolovo, Vartemyagi, Rappolovo, Toksovo, Baryshevo y Kavgolovo.

2. Los mators

El pueblo samoyedo, década de 1890.

S. Archivo Burasovsky/russiainphoto.ru

Ahora vamos a Siberia. Aquí, en la vertiente norte de los montes Sayán (al sur del territorio de Krasnoyarsk y Jakasia), no hace mucho tiempo vivían los mators, que pertenecían a los pueblos samoyedos (que también incluyen a los nénets, enets, nganasans). Al igual que otros pueblos del norte, sus principales ocupaciones eran la caza y el pastoreo de renos. La lengua mator era una de las dos lenguas principales de los samoyedos (la otra era el kamasiano). Actualmente se considera extinta. En el siglo XIX, los mators se asimilaron a sus vecinos, los tuvinianos y los jakas. Muchos representantes de estos pueblos fallecieron en una epidemia de viruela.

3. Los kamasinos

La familia de los Kamasinos, 1925.

Arkady Tugarinov / dominio público

Los kamasinos vivían en el territorio de la actual Jakasia y en el sur del territorio de Krasnoyarsk. Se dividían en kamasinos de la estepa y de la taiga (que a veces también se llamaban tártaros de la taiga), y la lengua kamasina tenía diferentes dialectos. Este grupo étnico se estaba extinguiendo ya en el siglo XVII. En aquella época, los exploradores rusos de la zona contaron solo unos 500 kamasinos.

A finales del siglo XIX, este pueblo samoyedo se mezcló casi por completo con los rusos y los jakas que vivían en la zona. Curiosamente, durante sus expediciones de investigación los etnógrafos soviéticos se encontraron con raros representantes de los kamasinos en las montañas de Sayán. Al igual que sus parientes del norte, vivían en tipis. El último hablante de kamasín murió en 1989, mientras que los dos últimos kamasinos fueron registrados en el censo de 2010.

4. Los kotts

Aquí está la ciudad de Kansk en el territorio de Krasnoyarsk, 1899. Este distrito era el centro del hábitat de los Kotts.

Dominio público

El pueblo nómada de los kotts (tártaros de Kan) vivía en el sur de Siberia a lo largo del río Yeniséi. Hablaban la lengua kott del grupo lingüístico yeniseiano. Ahora todas las lenguas yeniseianas se consideran muertas, excepto el ket (que actualmente lo hablan unas 200 personas). Lo que queda de los kotts en el mapa son nombres de lugares que terminan en "shet" y "chet" (por ejemplo, la ciudad de Tayshet).

A finales del siglo XIX, los kotts estaban completamente asimilados con los samoyedos (incluidos los kamasines), así como con los buriatos y los rusos. En aquella época, sólo quedaban cinco hablantes de la lengua kott, lo que fue confirmado por una expedición del filólogo Matthias Castren. En los años 60, el lingüista soviético Alexánder Matveíev realizó una expedición etnográfica a las zonas donde vivía esta etnia. Para entonces, ya no quedaba ningún recuerdo de los kotts.

5. Los goaye

Dominio público

El Cáucaso es, quizás, la parte más multiétnica de la Rusia moderna (al igual que en la URSS y el Imperio Ruso), donde viven decenas de grupos étnicos. A lo largo del río Ashe (en el actual territorio de Krasnodar) vivían desde tiempos inmemoriales los goaye, un grupo subétnico de los adiguesios. Gozaban de una especie de estatus privilegiado y de cierta independencia entre los demás grupos étnicos. Había al menos 17 clanes pertenecientes a este grupo subétnico que dejaron su huella en la toponimia local. Los goaye hablaban un dialecto de la lengua adigué. Se cree que se extinguieron tras la Guerra del Cáucaso de mediados del siglo XIX. Sin embargo, en 1930 los etnógrafos soviéticos conocieron a varias familias goaye, que llevaban los antiguos apellidos de sus antepasados. Los investigadores también lograron conocer a algunos ancianos de la zona que recordaban a otra familia de príncipes goaye que vivía cerca de Sochi. Lo que queda allí en la actualidad es un pueblo (Alekseyevka) cuyo antiguo nombre era Gvai, y una zona llamada Guarek.

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