¿Por qué los rusos ponían cruces 'techadas' en las tumbas?

Dominio público
Las cruces golubtsi aún se encuentran en antiguos cementerios de aldeas remotas, casi siempre en el norte de Rusia.

Según marca la tradición ortodoxa es obligatorio colocar una cruz sobre la tumba: por regla general, es una cruz alta de ocho o seis puntas con un travesaño. Las cruces de cuatro puntas las ponen los católicos. ¿Qué significan estas cruces "con tejado", o cruces golubets?

¿Qué significa golubets?

Una cruz golubets es un monumento conmemorativo en forma de cabaña o con un "tejado" simbólico. En ruso la palabra golubets tiene dos significados cuando se refiere a la arquitectura. Por un lado, hace referencia a un tejado para proteger de las inclemencias del tiempo los frescos e iconos de la fachada del templo.

Así luce este tejado en la fachada de la Catedral de la Dormición del Kremlin de Moscú.

En segundo lugar, la palabra procede de la palabra golubets, que en las casas de troncos rusas (isbás) significa un añadido de madera a la cocina que sirve de bajada al sótano. La gente creía que el espíritu de la casa, un espíritu del inframundo, vivía allí y custodiaba la casa. En un sentido filosófico, los golubets eran una especie de portal al otro mundo.

Puede ver los golubets en la esquina derecha de la foto tomada en el museo de Kizhi.

Estas dependencias eran características de Carelia y la región de Arcángel, se pueden ver en museos de arquitectura de madera de estas regiones.

Así, las cruces con tejado simbolizaban el hogar del difunto. Eran totalmente de madera y, en algunos casos, tanto el techo como el pilar estaban ricamente tallados, mientras que en otros se colocaba un icono y simplemente se marcaba el nombre y los años de vida.

Cementerio de los Viejos Creyentes, Kem (actual Carelia).

¿Cómo surgieron los cruces con tejado?

El surgimiento de estas cruces se remonta a los ritos paganos del entierro.

Cuando el difunto era consignado a la tierra, se colocaba sobre la tumba la llamada "choza de la muerte", o "casa" de una cabaña de troncos, que se llenaba de provisiones para la otra vida.

Esto también tenía un sentido práctico. En primer lugar, era difícil excavar el suelo helado (y el clima era duro tanto hoy como hace mil años). En segundo lugar, esta construcción protegía de las fieras. También podría utilizarse como escondite.

La tumba con la izba.

Los cuentos populares rusos presentan a menudo la imagen de una "cabaña sobre patas de pollo", (izba na kurij nogaj) donde vive Baba Yaga; es precisamente esta casa sobre zancos, el símbolo de la transición del mundo de los vivos al de los muertos. La palabra "kurii" en este caso deriva de la palabra "ahumado", no "gallina", es decir, con humo, que impide que la madera se pudra. Hay cabañas similares en Escandinavia.

La izba de Baba Yaga de los rusos.

Pero la cruz de los golubets es una copia diminuta de una cúpula, que se colocaba tanto sobre la propia tumba como junto al camino, indicando el camino hacia el cementerio. Como señala el arquitecto Lev Dahl, que estudió el fenómeno de las cruces golubets, "los habitantes creían que protegían al pueblo de los malos espíritus".

Una cruz golubets al borde de la carretera

Además de los enterramientos, algunos pueblos eslavos (por ejemplo, los viatichi, los krivichi y los norteños) incineraban a los muertos y colocaban recipientes con cenizas en cruces golubets. El tejado protegía de la nieve y la lluvia. Más tarde se abandonó la cremación, pero se mantuvieron los símbolos del enterramiento.

Vasili Perov.

Bajo la prohibición de la iglesia

Tras el bautismo de Rusia en 988, la Iglesia prohibió los rituales paganos, aunque han sobrevivido de una forma u otra hasta nuestros días. En las cruces paganas se empezaron a colocar iconos ortodoxos, oraciones o simplemente se colocó un "techo" encima de una cruz ortodoxa.

Una cruz de los golubets, en la ciudad de Pushkin, cerca de San Petersburgo.

Hoy en día, estas lápidas se asocian exclusivamente con los Viejos Creyentes, es decir, la parte de la población que no aceptó las reformas eclesiásticas del siglo XVII (más información aquí) y fue perseguida.

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